《種梨》是清代小説家 蒲松齡 創作的文言短篇小説集《聊齋志異》中的篇目。 是《聊齋志異》卷一第十四篇故事。 講述了一個賣 梨 鄉人，遇到了求乞的道人，吝嗇的不肯捨棄一個梨子，不近人情。 結果道人略施薄技，使用幻術，當着鄉人的面，將梨子與車子變成了一株梨樹，從發芽到結果，極盡幻術的妙致。 全文短小精悍，生動活潑。 這個故事告訴我們，人情大於天，一毛不拔的鐵公雞，自己也會身處逆境的。 [1] 作品名稱 種梨 作 者 蒲松齡 創作年代 清朝 作品出處 《聊齋志異》 文學體裁 小説 目錄 1 作品原文 2 詞句註釋 3 白話譯文 4 作品賞析 5 作者簡介 作品原文 《種梨》插畫 有鄉人貨梨於市（1），頗甘芳，價騰貴。 有道士破巾絮衣（2），丐於車前。 鄉人咄之，亦不去；鄉人怒，加以叱罵。
男人的日月角隆起是面相好的，日角和月角表示父母宫，宜高、明润、骨突起，被形容为头角峥嵘，主父母健康而有名望、地位，亦表示少年得志，父母遗传良好，将来事业成功。 日月角齐正，光彩，两头一样，则父母双全高寿，日月角如锥尖下弯则定克父母。 左带锥尖克父右带锥头克母，左眉高父寿长于母，右眉高母高寿于父。 日月角带锥尖天庭窄小，克父母应在少年。 天庭比较饱满，广阔，克父母应在二十岁左右。 作为日月角隆起，一般都是气场很强的，因为这种面相可以使得其本人在生活中具备很强的气势，不管是在什么场合，都天然地会具有很强的存在感。 日月角隆起的面相的详解 日月角就是指一个人面相眉毛上方的两个部位，左边的是日，右边的是月，如果一个人眉毛左边和右边都存在一个凸起的地方，那就证明这个人其实是有日月角的。
【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。 中文名 辛口 類 屬 日語詞彙 用 法 用於形容 日本清酒 口感 詞 性 形容詞 釋義 日語發音：【karakuchi】、假名：【からくち】。 它的意思是：酒氣凜冽。 與之相對的是【甘口】，意為：口味甘甜。 其判斷【 甘辛 】指數的具體指標之一就是【日本酒度】，這是將與水同比重表示為±0，比水高為負，反之為正。 也就是説，甜分的本源----含糖量越高，則比重越大，呈負值。 反之，糖分少比重小，呈正值。 也就是説【日本酒度】呈正值的 清酒 ，便是清爽可口的烈味【辛口】酒。 在日本清酒中不凡冠以該名稱的品牌，如： 菊正宗 辛口。 【辛口】屬日語詞彙，是用於形容日本清酒口感的形容詞之一。
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中國古錢幣是中國古代商品交換的產物，萌芽於夏代，起源於殷商，發展於東周，統一於秦代。 中文名 錢幣 外文名 coin 目錄 1 貨幣 2 類型 3 演變規律 貨幣 中國古錢幣 據考古發掘新石器時代晚期遺址如半坡出土大量陶罐作為殉葬物; 大汶口文化 殉葬大量豬頭和下顎骨，表明豬和陶器在原始社會後期曾起過貨幣財富的職能。 但眾所周知，流通較廣的古代 實物貨幣 為"貝"。 因為充當實物貨幣，牛、羊、豬等牲畜不能分割，五穀會腐爛，珠玉太少，刀鏟笨重，故最後集中到海貝這一實物貨幣。 海貝可作 頸飾 ，有使用價值，便於攜帶與計數，因此在長期商品交換中被選為主要貨幣。 在考古發掘中，夏代，商代遺址出土過大量天然貝，貝作為實物貨幣一直沿用到春秋時期。 因此中國漢字中和財富，價值有關的字大多與"貝"字有關。
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香港，紅掌切花常用於開張花籃設計。 紅掌花語：大展宏圖、熱情、血、前程似錦、鴻運當頭，財源滾滾來!掌看起來喜慶，無論是做開張花籃，還是盆栽，是受歡迎。 紅掌盆栽喜愛陽光，但怕陽光直射。
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種梨 - 碑文寫法 -
